[artículo] Título : |
Esquema del actual pensamiento católico, latinoamericano y revolucionario. : La teología de la Liberación, la Iglesia Popular y las Comunidades Eclesiales de Base |
Tipo de documento: |
texto impreso |
Autores: |
Héctor Frugone Schiavone |
Fecha de publicación: |
1986 |
Artículo en la página: |
p. 32-46 |
Idioma : |
Español (spa) |
Palabras clave: |
ACTUAL PENSAMIENTO CATOLICO, LATINOAMERICANO Y REVOLUCIONARIO |
Nota de contenido: |
Justificación del título. -- El autor y la obra elegida. -- Metodología. -- La teoría de la liberación. -- Los dos polos que sustentan una auténtica "Teología de la Liberación". -- Las dos actitudes distintas: la paternalista y la libertadora. -- La necesidad de elaborar una "teología de la liberación". -- Cómo se elabora la "teología de la liberación". -- El lugar social donde se elabora la "teología de la liberación". --Las cuestiones fundamentales que se le plantean al nuevo teólogo. -- La dimensión social y la dimensión individual. -- Metodología. -- Teoría y Práctica. -- El misterio de la iglesia. -- Planteamiento del tema. -- La aprehensión del misterio. -- La iglesia, misterio visible y sacramento. -- Las cuatro realizaciones principales del misterio de la iglesia. -- La santidad política. -- Los nuevos mártires. -- Pueblo de Dios e iglesia popular. -- Un hecho social nuevo. -- Por qué se debe usar la expresión "pueblo". -- Los distintos sentidos del vocablo pueblo y sus contextos históricos. -- Los distintos sentidos de la expresión "Pueblo de Dios" y sus contextos históricos. -- La iglesia popular como concreción histórica del Pueblo de Dios. -- Redefinición de los ministerios oficiales. -- Los nuevos ministerios. -- La eclesiología subyacente en la realidad eclesial señalada. -- El teólogo, como intelectual orgánico de la fe del pueblo. -- Las comunidades eclesiales de base. -- La expresión brasileña. -- Los cuatro sentidos del término "base". -- La naturaleza de las "CEBs". -- Las "CEBs" y la Teología de la Liberación. -- La religión purificada, como nueva mística política. -- El intelectual iluminista y antipopular. -- Algunas reflexiones sobre el político. -- El político en una perspectiva de liberación. -- Una filosofía nueva para una política nueva. -- Una metodología para el trabajo junto al pueblo. -- Técnicas para el trabajo popular. -- Conclusión: emergen los "nuevos bárbaros" libertadores. |
Cobertura geográfica : |
Uruguay |
Link: |
https://biblioteca.poderjudicial.gub.uy/index.php?lvl=notice_display&id=14798 |
in Revista Uruguaya de Derecho Constitucional y Político > v.3, n. 13-14 (Julio-Agosto-Setiembre) . - p. 32-46
[artículo] Esquema del actual pensamiento católico, latinoamericano y revolucionario. : La teología de la Liberación, la Iglesia Popular y las Comunidades Eclesiales de Base [texto impreso] / Héctor Frugone Schiavone . - 1986 . - p. 32-46. Idioma : Español ( spa) in Revista Uruguaya de Derecho Constitucional y Político > v.3, n. 13-14 (Julio-Agosto-Setiembre) . - p. 32-46 Palabras clave: |
ACTUAL PENSAMIENTO CATOLICO, LATINOAMERICANO Y REVOLUCIONARIO |
Nota de contenido: |
Justificación del título. -- El autor y la obra elegida. -- Metodología. -- La teoría de la liberación. -- Los dos polos que sustentan una auténtica "Teología de la Liberación". -- Las dos actitudes distintas: la paternalista y la libertadora. -- La necesidad de elaborar una "teología de la liberación". -- Cómo se elabora la "teología de la liberación". -- El lugar social donde se elabora la "teología de la liberación". --Las cuestiones fundamentales que se le plantean al nuevo teólogo. -- La dimensión social y la dimensión individual. -- Metodología. -- Teoría y Práctica. -- El misterio de la iglesia. -- Planteamiento del tema. -- La aprehensión del misterio. -- La iglesia, misterio visible y sacramento. -- Las cuatro realizaciones principales del misterio de la iglesia. -- La santidad política. -- Los nuevos mártires. -- Pueblo de Dios e iglesia popular. -- Un hecho social nuevo. -- Por qué se debe usar la expresión "pueblo". -- Los distintos sentidos del vocablo pueblo y sus contextos históricos. -- Los distintos sentidos de la expresión "Pueblo de Dios" y sus contextos históricos. -- La iglesia popular como concreción histórica del Pueblo de Dios. -- Redefinición de los ministerios oficiales. -- Los nuevos ministerios. -- La eclesiología subyacente en la realidad eclesial señalada. -- El teólogo, como intelectual orgánico de la fe del pueblo. -- Las comunidades eclesiales de base. -- La expresión brasileña. -- Los cuatro sentidos del término "base". -- La naturaleza de las "CEBs". -- Las "CEBs" y la Teología de la Liberación. -- La religión purificada, como nueva mística política. -- El intelectual iluminista y antipopular. -- Algunas reflexiones sobre el político. -- El político en una perspectiva de liberación. -- Una filosofía nueva para una política nueva. -- Una metodología para el trabajo junto al pueblo. -- Técnicas para el trabajo popular. -- Conclusión: emergen los "nuevos bárbaros" libertadores. |
Cobertura geográfica : |
Uruguay |
Link: |
https://biblioteca.poderjudicial.gub.uy/index.php?lvl=notice_display&id=14798 |
[artículo] Frugone Schiavone, Héctor (1986). Esquema del actual pensamiento católico, latinoamericano y revolucionario. : La teología de la Liberación, la Iglesia Popular y las Comunidades Eclesiales de Base. Revista Uruguaya de Derecho Constitucional y Político. v.3, n. 13-14. (Julio-Agosto-Setiembre) p. 32-46. Idioma : Español ( spa) in Revista Uruguaya de Derecho Constitucional y Político > v.3, n. 13-14 (Julio-Agosto-Setiembre) . - p. 32-46 Palabras clave: |
ACTUAL PENSAMIENTO CATOLICO, LATINOAMERICANO Y REVOLUCIONARIO |
Nota de contenido: |
Justificación del título. -- El autor y la obra elegida. -- Metodología. -- La teoría de la liberación. -- Los dos polos que sustentan una auténtica "Teología de la Liberación". -- Las dos actitudes distintas: la paternalista y la libertadora. -- La necesidad de elaborar una "teología de la liberación". -- Cómo se elabora la "teología de la liberación". -- El lugar social donde se elabora la "teología de la liberación". --Las cuestiones fundamentales que se le plantean al nuevo teólogo. -- La dimensión social y la dimensión individual. -- Metodología. -- Teoría y Práctica. -- El misterio de la iglesia. -- Planteamiento del tema. -- La aprehensión del misterio. -- La iglesia, misterio visible y sacramento. -- Las cuatro realizaciones principales del misterio de la iglesia. -- La santidad política. -- Los nuevos mártires. -- Pueblo de Dios e iglesia popular. -- Un hecho social nuevo. -- Por qué se debe usar la expresión "pueblo". -- Los distintos sentidos del vocablo pueblo y sus contextos históricos. -- Los distintos sentidos de la expresión "Pueblo de Dios" y sus contextos históricos. -- La iglesia popular como concreción histórica del Pueblo de Dios. -- Redefinición de los ministerios oficiales. -- Los nuevos ministerios. -- La eclesiología subyacente en la realidad eclesial señalada. -- El teólogo, como intelectual orgánico de la fe del pueblo. -- Las comunidades eclesiales de base. -- La expresión brasileña. -- Los cuatro sentidos del término "base". -- La naturaleza de las "CEBs". -- Las "CEBs" y la Teología de la Liberación. -- La religión purificada, como nueva mística política. -- El intelectual iluminista y antipopular. -- Algunas reflexiones sobre el político. -- El político en una perspectiva de liberación. -- Una filosofía nueva para una política nueva. -- Una metodología para el trabajo junto al pueblo. -- Técnicas para el trabajo popular. -- Conclusión: emergen los "nuevos bárbaros" libertadores. |
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Uruguay |
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https://biblioteca.poderjudicial.gub.uy/index.php?lvl=notice_display&id=14798 |
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